SAŽECI DOKTORSKIH DISERTACIJA


POVIJEST POZNAVANJA DINARSKOG KRŠA NA PRIMJERU POPOVA POLJA
(Pokušaj holističke interpretacije krša uz pomoć karstologije, povijesti okoliša i kulturnog krajolika)

Ivo Lučić

Sažetak

Metodološka osnova ove studije su literaturni izvori o Popovu polju, pa naša spoznaja odražava percepciju krajolika koja je sadržana u knjigama, časopisima i u medijima. U središtu pažnje je sudbina krškog krajolika Popova polja, oko koje smo nastojali uspostaviti kvalificiranu količinu podataka o Dinarskom kršu.

Najstarije znanje o kršu Popova polja jest tradicionalno narodno znanje. Imalo je forme mitova, legendi, priča i drugih, a prenosilo se pričanjima i pjevanjima. Najveće vrednote tih znanja bile su usmjerene na očuvanje zajednice, te su se plele oko raznih junačkih podviga i neobjašnjivih sudbonosnih preokreta. Moderne prirodoslovne znanosti pojavile su se u Popovu polju smjenom uprave Turskog i Austro-Ugarskog carstva, a to je istodobno bila i pojava karstologija u Popovu polju. Najaktivniji njezini zagovornici bili su geografi bečkog sveučilišta, među kojima je bio i Jovan Cvijić. Karstologija u Popovu polju dala je prinose razvitku te znanosti kroz a) morfologiju: proučavanje niza pojava kao polje, zaravan, suha dolina, pećina, te opise neke od njih (kao npr. huma); b) kroz hidrologiju: proučavanje blata, krške vode, funkcioniranje ponora, podzemna tečenja itd; i c) kroz biologiju, osobito podzemnu faunu. Interes za karstologijom oživljen je u Popovu polju sredinom druge polovice 20. stoljeća s dotada nezamislivim sredstvima i istraživačkim kapacitetima. Tehnička znanja kao preteče te vrste znanosti najranije nalazimo u tradicionalnoj (narodnoj) tehnici, koja je ovdje u graditeljstvu, obradi tla, pripremama hrane i drugom, bila manje-više jednaka kao i drugdje ne samo u dinarskom kulturnom arealu nego i šire. Međutim, imala je i specifičnosti koje su proizlazile iz prirodnih obilježja ovdašnjeg krša, poput mlinica na ponorima i estavelama. Društvene i humanističke znanosti najviše su vezane za historiografiju, geografiju i etnografiju. One u određenoj mjeri njeguju interdisciplinarnost, ali imaju nacionalni okvir. Drugi horizont interdisciplinarnosti su prirodne, odnosno prirodno-tehničke, ili primijenjene znanosti. Predmet njihova proučavanja je neka prirodna pojava, a cilj hidrotehnički radovi na ostvarenju energetskih projekata. Interdisciplinarnost koja se ostvarivala u okviru geo-znanosti, bila je okrenuta neživoj prirodi. Ostvarena je suradnja s biološkim znanostima, međutim, to nije imalo utjecaja na jačanje njezina utjecaja na donošenje konačnih odluka. Izvan ovih pristupa i područja izražena je potreba za cjelovitijim znanstvenom pristupom prirodi. Najzapaženiji su pokreti za zaštitu okoliša, koji su utjecali na svjetsku politiku kroz usvajanje načela održivog razvoja, ali su u užem području promatranja tek rubno spominjani.

Znanost je Popovo polje prepoznala kao područje iznimnih prirodnih vrijednosti, ali je ostala nedorečena i višeznačna u određenju njegovih granica. Posljedica je to presijavanja između tradicionalnog i povijesnog pogleda. Posebno su isticali pojedine pojave: Vjetrenicu, humove (locus typicus) u krškoj zaravni Trebinjske šume i suhe doline (vale). Niz ocjena pridalo je Popovu polju posebno mjesto u razvoju karstologije. Biospeleološke ocjene su čak i nadmašile geomorfološke.

Iako su sve vidljivije promjene nastupale već početkom 20. stoljeća, Popovo polje je do njegove sredine ostalo tradicionalan kraj u kojem su glavnu ulogu imale poljoprivreda i stočarstvo. Početkom toga stoljeća život prima vrlo utjecajan impuls ulaganjima iseljenika iz prekooceanskih zemalja. Općenito se smatra da je tradicionalno gospodarenje ekološki održivo, ali je tradicionalni život u Dinarskom kršu izazvao takvu stravičnu degradaciju šuma i ogolijevanje krajolika, da ga je približilo pustinjskoj percepciji. Degradacija šuma učinila je tradicionalnu privredu još siromašnijom, a podatnost krajolika još oskudnijom. A ta su njegova obilježja bila neki od glavnih argumenata za industrijski pristup krajoliku. Nagla industrijska promjena zbila se ostvarenjem hidroenergetskog projekta na slivu Trebišnjice. Etatizirana i centralizirana zajednica koristila ga je za obračun sa seljaštvom, kojeg je smatrala klasnim neprijateljem i klijalištem nacionalne svijesti formirane između dva rata. Popovo polje je naprosto uvenulo.

Popovci su svoj krajolik najviše doživljavali kroz slike kamene pustinje i zemlje grobova. Kamena pustinja je početnu impresiju ogoljelog krša, istaknutu još u 18. stoljeću, razvila u industrijski šlager koji je opravdao velike zahvate u prirodu. Zemlja grobova razvila se iz štovanja mrtvih predaka, koje je kod starih naroda imalo važno mjesto, a s političkom modernizacijom društva grobovi od mjesta intimnog susreta s mrtvim precima sve više postaju mjesta kolektivno oblikovanih sjećanja. Obje ove slike stvaraju značajan negativan pomak u percepciji Popova polja. Suprotno od navedenih negativnog stereotipa, krš Popova polja, kao i Dinarida uopće, upravo buja životom i to i demografski i po biodiverzitetu.

Unutar organizacije društva mogu se izdvojiti dva nosiva oblika ponašanja koja su međusobno oprečna: suradnju i nasilje. Suradnja i uzajamna pomoć nastaju uslijed svijesti da na putu prilagođavanja čovjek ima moćne sile prirode, te da će lakše opstati ako se udruži. Razvijeno je nekoliko oblika uzajamne pomoći: bratinske užine, umoba i zajam, koje prelaze granice rodova i konfesija. Drugo važno društveno obilježje jest silnost kao oponašanje divljine, a koje se djelatno očituje kroz nasilje. Ugledanje u moć prirode pribavljalo je ljudima božanska svojstva. Borba za moć nametnula se kao osnovno sredstvo uređenja društva. Postoji bitna razlika u percepciji divljine u suvremenim teorijama koja dolaze iz Amerike, i našeg iskustva s divljinom. Izvor nasilja jednostavno je u ljudskoj prirodi. Ono je u Popovu polju korišteno u svakodnevnom životu i u ostvarenju kolektivnih interesa. Najviši stupanj organiziranosti pronašlo je u ostvarenju nacionalnih politika. Geografski prostor Popova polja smatran je nacionalnim prostorom jedne od zajednica, i taj se cilj ostvarivao uz primjenu nasilja koje je dosezalo razmjere međusobnih masovnog uništenja. Drugo lice stožerne strukture naših tradicijom nadahnutih zajednica je mučeništvo. U današnjim očitovanjima vjere, dojam je, znatno se više naglašava mučeništvo od bratske ljubavi, ponekad se propagira kao samo sebi cilj. Iz tradicionalne zajednice koja u sebi ima i suradničkih i antagonističkih snaga, politike naglašavaju i potiču one koje zajednicu čine fizički jačom i silnijom. Sila tako postaje program, identifikacija i snaga na koju će se osloniti u dominaciji nad prostorom Popova polja. Istodobno, zanemaruju se suradničke sposobnosti društva. Prostor Popova polja tako se dijeli na dvije zajednice, a odgovornost njihovih članova važi samo u okviru tih zajednica. Tako, „univerzalno“ vrijedi samo u okviru etničke zajednice. To je dokumentirano u kulturnim krajolicima u obliku raznih obilježja prisutnosti zajednice, osobito prisutnosti grobova mučenika koji obavezuju na štovanje i ostvarivanje onoga u čemu su oni spriječeni i zbog čega su pali.

Kulturni krajolik bitno je utjecao i na percepciju najšireg prirodno-prostornog okvira kojim se bavi naša tema, Dinarskog krša. Dinarski krš je prirodoslovna činjenica temeljena na geostrukturnoj cjelini karbonatnih stijena, koja je izvan karstoloških krugova praktički nepoznata. Izvjesna kulturna značenja imaju neki njegovi izdvojeni dijelovi, ali najveći kulturni prostor koji se veže za Dinarski krš jest dinarski kulturni areal. On ne zahvaća sjeverni dio Dinarskog krša, Sloveniju, Istru (najpoznatije u karstologiji) i jadranski dio (koji je najpopularniji u turizmu). Razlika između dinarskog kulturnog areala i Dinarskog krša jest razlika između kulturne povijesti Dinarida koja je stara te dopire s pojedinim elementima do najranijih društava, i povijesti moderne znanosti i na racionalnoj metodologiji zasnovane istraživačke prakse. Moderni standardi zaštite prirode danas nameću cjelovitu evaluaciju Dinarskog krša.

Krš kao socioekološki sustav traži da mu se u svemu pristupa cjelovito. To podjednako vrijedi za znanost, etiku, politiku i tehničku upotrebu. Stoga je za funkcioniranju krajolika Popova polja potrebno promišljati holističku karstologiju. Iz ovoga rada se vidi da je potrebna temeljita revizija njegova krajolika. Jedan od naloga takve revizije bio bi vraćanje sustava u stanje prirodne ravnoteže, koliko je to moguće. Aktualno političko stanje u Bosni i Hercegovini prepreka je svakom rješenju. Važan dio rješenja vidi se u pokretanju kompleksnih studija krajolika u kojima bi holistički shvaćena karstologija, s obzirom na prirodu reljefa, mogla imati nosivu ulogu, te diseminaciju tih znanja kroz obrazovne sustave i javne medije.
 

DETERMINANTE I EFEKTI SPELEOTURIZMA
NA RAZVOJ NERAZVIJENIH PODRUČJA

Jasminko Muloamerović

Sažetak

Dinarski krš Bosne i Hercegovine (zauzima oko 50 % površine) je najveća prirodna vrijednosti zemlje. Na tom prostoru registrovano je preko 4.000 speleoloških objekata od kojih mnogi imaju značajne estetske, biološke i kulturne vrijednosti. S obzirom da se u zadnje vrijeme uvode okolišni pristupi u mnoge sfere života i turizam na kršu dobija novo značenje. U tom kontekstu se posmatra i razvoj speleoturizma u Bosni i Hercegovini. S druge strane, siromaštvo, nezaposlenost i nejednakost karakterišu sadašnji ekonomski profil Bosne i Hercegovine. Oko 20 % stanovništva je ispod međunarodno priznate linije siromaštva, a njih još oko 30 % može biti gurnuto ispod ove linije na najmanji potres na tržištu. Broj nezaposlenih se procjenjuje u rasponu od 740.000 do preko milion. Siromaštvo u BiH je raširenije nego u svim drugim zemljama bivše Jugoslavije. Uz to je razvoj koncentrisan isključivo u regionalnim urbanim centrima (Sarajevo, Banjaluka, Mostar, Tuzla), dok se ostala područja suočavaju sa brojnim problemima odsustva razvoja. Pitanje je kakve su stvarne mogućnosti ovih prostora, kakve su njihove prirodne prostorne karakteristike i jesu li one potencijalno interesantne na turističkom tržištu? S obzirom na mnoge okolnosti (ratna razaranja, zaostajanje u tehnologijama, društveni problemi) turizam, uključivo i speleoturizam, bi mogao imati značajnu ulogu u generiranju i/ili akceleriranju ovako ekonomskog regionalnog razvoja Bosne i Hercegovine. Postavljena hipoteza je da speleoturizam može, uz uvažavanje specifičnih uslova i određenja uz potpunu integraciju u prirodno, kulturno i humano okruženje te uvažavanje faktora identiteta i interesa lokalne zajednice, snažno participirati u generiranju održivog, humanog i potpunog razvoja nekih nerazvijenih područja Bosne i Hercegovine.

Iako se tragovi speleoturizma mogu naći i ranije, masovnije posjete pećinama sa turističkim pobudama počinju tek sa dolaskom austro-ugarske uprave u Bosnu i Hercegovinu. Strani radnici, a kasnije i domaći ljudi u okviru turističkih i planinarskih društava počinju posjećivati, ali i uređivati pećine za posjet turista. Iz tog vremena su sačuvani građevinski zahvati u pećinama Klokočevici na Igmanu, Vjetrenici u Popovu polju i Mračnoj pećini u kanjonu Prače. Značajniji razvoj speleoturizma u Bosni i Hercegovini počinje sa razvojem speleologije 50-tih godina koji je u vezi sa velikim hidrotehničkim zahvatima u istočnoj Hercegovini, ali i sa aktivnostima nakon Prvog jugoslavenskog speleološkog kongresa. Ubrzo se za turiste otvaraju Srednja Bijambarska pećina i Vjetrenica. U to vrijeme nastaju i prvi značajniji teorijski radovi o speleoturizmu. U okruženju Bosne i Hercegovine, posebno u Sloveniji i Hrvatskoj, tradicija speleoturizma je duža i bogatija i povezana je sa tradicijom speleoturizma u Evropi. Do 90-tih godina u Bosni i Hercegovini je za turiste bilo otvoreno 5 pećina (od 42 koliko ih je bilo u bivšoj Jugoslaviji).

Uvid u mogućnosti speleoturizma najbolje se vidi kroz njegov historijski razvoj kako u svijetu tako i u najbližem okruženju Bosne i Hercegovine. Njegovi počeci sežu u srednji vijek, a posebno je važna uloga Postojnske jame. I savremeni trendovi razvoja speleoturizma sa oko 1000 turističkih pećina, brojem posjetilaca koji je ustalnom porastu i prihodom koji se ostvaruje najbolji su pokazatelji mogućnosti speleoturizma. Pri tome treba uzeti u obzir i kretanja u savremenom turizmu, sve prisutniji alternativni i održivi turizam, i promjene u zahtjevima savremenih turista (avantura, učenje, zaštita prirodnih vrijednosti, različiti oblici kulturno-historijskog naslijeđa, autohtoni okoliš i kultura lokalnih zajednica).

Od velikog broja pećina sa estetskim i kulturnim vrijednostima u Bosni i Hercegovini jedan broj njih je nepristupačan i na velikoj udaljenosti od glavnih putnih pravaca što je velika prepreka za njihovu turističku eksploataciju. U pećine koji mogu biti turistički resurs izabrane su samo one koje imaju povoljan položaj u saobraćajnom pogledu, neku vrstu turističke tradicije, značajne estetske vrijednosti ili kulturne vrijednosti. To su: Megara u općini Hadžići (paleontološke i estetske vrijednosti), Hrustovača u općini Sanski Most (estetske i kulturne vrijednosti), Hukavica u općini Velika Kladuša (kulturne vrijednosti), Rastuša (estetske vrijednosti), Klokočevica u općini Trnovo (lokacijska vrijednost), Djevojačka pećina u općini Kladanj (kulturne i religijske vrijednosti), Srednja Bijambarska pećina u općini Ilijaš (estetske i kulturne vrijednosti), Vjetrenica u općini Ravno (estetske, kulturne, paleontološke i biološke vrijednosti), Ledenica u općini Bosansko Grahovo (estetske vrijednosti), Titova pećina (historijske vrijednosti), Mračna pećina u općini Prača – Pale (estetske vrijednosti), Orlovača u općini Pale (estetske i paleontološke vrijednosti), Vaganska pećina u općini Šipovo (estetske vrijednosti), Badanj u općini Stolac (kulturne vrijednosti) i Ledenjača u općini Foča (kulturne vrijednosti).

Sve nabrojane pećine mogu postati značajne turističke destinacije. Za svaku od njih date su mogućnosti uređenja, najvažnije morfološke osobine, estetske i kulturne vrijednosti, položaj i mogućnosti pristupa te saobraćajni uslovi i veza sa mogućim turističkim potencijalom (regionalno središte, regija). Sve općine u kojima se nalaze potencijalne turističke pećine: Hadžići (pećina Megara), Velika Kladuša (pećina Hukavica), Teslić (pećina Rastuša), Trnovo (pećina Klokočevica), Trnovo/Foča (pećina Ledenjača), Kladanj (Djevojačka pećina), Ilijaš (pećine na Bijambarama), Ravno (pećina Vjetrenica), Bosansko Grahovo (pećina Ledenica), Drvar (Titova pećina), Pale (pećina Orlovača), Prača (Mračna pećina), Šipovo/Kupres (Vaganska pećina), Stolac (pećina Badanj), Sanski Most (pećina Hrustovača) generalno karakterizira ispodprosječan nivo ekonomske razvijenosti, nadprosječan nivo nezaposlenosti, neisokorišteni prirodni resursi, ispodprosječan nivo infrastrukturne povezanosti, ispodprosječan kvalitet urbane i komunalne opremljenosti, demografska struktura koju karakterizira starenje, depopulacija i migracije. Deset od petnaest spomenutih općina ima nivo razvijenosti niži od 75 % bosansko-hercegovačkog prosjeka razvijenosti mjerenog ukupnim domaćim proizvodom po stanovniku. U takvim sredinama tehnike lokalnog ekonomskog razvoja mogu dati brze i efikasne rezultate u vezi sa problemom nezaposlenosti i siromaštva. Specifičnost lokalnog ekonomskog razvoja je i u tome što lokalne zajednice mogu brže i fleksibilnije da reagiraju na promjene, a lokalni ekonomski razvoj dosta uspješan instrument za ekonomsku tranziciju.

U analiza razvoja pećina kao turističkih resursa fokus je stavljen na tri odabrane pećine: Vjetrenicu kod Ravnog, Ledenicu kod Bosanskog Grahova i Hrustovaču kod Sanskog Mosta. Sve tri pećine su u nerazvijenim općinama, sa u posljednjem ratu potpuno destruiranim socijalnom i urbanom strukturom i koje nemaju razvojnih kapaciteta u industriji i trgovini, pa turizam ostaje kao najveća razvojna šansa. Sve tri općine su i sa tzv. "povratničkom" populacijom (mononacionalna struktura stanovnuištva) pa će turizam doprinijeti smanjenju društvene i kulturne izolovanosti. Treći razlog je što se radi o graničnim općinama, bilo republičkim, bilo entitetskim, a ta činjenica je značajan fakor u regionalnim razvojnim politikama koje podržava Evropska Unija. U profilu lokalnog razvoja izabranih općina dato je težište na dostiguti nivo ekonomske razvijenosti, mjerenom ukupnim domaćim proizvodom po stanovniku, stepen zaposlenosti i stepen nezaposlenosti stanovništva te identificirani potencijali lokalne zajednice, ali i regije.

U analizi razvoja pećina kao turističkih resursa korištene su situaciona analiza, PEST i SWOT analize kao i ekonometrijski model za direktne efekte (zapošljavanje, rast dohotka, investiranje na lokalnom i regionalnom nivou, kao i efekti na platni bilans). U sve tri općine može se uglavnom govoriti o prirodnim, odnosno naslijeđenim elemenatima turističke ponude. Izgrađenih elemenata gotovo da i nema, što ide u prolog opredjeljenju da se kreira multidimenzionalna turistička ponuda, koja će se orijentisati na klaster geobaštine sa pećinama Vjetrenicom, Ledenicom i Hrustovačom kao vodećim atrakcijama. Što se tiče PEST analize može se reći da je uticaj političkog okruženja negativan i predstavlja prijetnju za speleoturizam, dok uticaj ekonomskog, socio-kulturnog i tehnološkog okruženja predstavljaju šansu za speleoturizam. U SWOT analizi uzet je obzir veći broj faktori za kvantificiranje utjecaja vanjske i unutrašnje okoline. Praznine (gap) koje nastaju zbog ovih uticaja popunjene su (u verzijama različitih scenarija) odgovarajućom strategijom za ravoj speleoturizma. Kost benefit analiza napravljena je prema cijeni ulaznica u turističke pećine (nivo 2001-2002. g.). Odnosi međufazne proizvodnje i dodane vrijedmosti napravljeni su kombinacijom ugostitetljstva i obrazovanja kao najsrodnijih grana pri čemu je struktura dodane vrijednosti: amortizacija 4,6 %, indirektni porezi 0,8 %, sredstva zaposlenika 80 % i poslovni višak 0,6 %. Na osnovu toga je izračunat broj posjetilaca koji bi ostvarili ukupnu bruto vrijednost za svaku od tri pećine. Taj broj je itekako dostižan, a potencijalno tržište omogućava mnogo značajniji razvoj speleoturizma. Na kraju analize su dati razvojni efekti na općine analizirani su samo na osnovu povećanja broja radnih mjesta uposlenih u turističkim pećinama kao i porast ukupnog domaćeg proizvoda lokalne zajednice.

Mogućnosti realizacije speleoturizma u nerazvijenim krajevima Bosne i Hercegovine data je kroz pregled izvora strane pomoći kroz različite programe, projekte i fondove koji podržavaju lokalni razvoj, razvoj nerazvijenih i razvoj općina (sredina) sa povratničkom populacijom.

Uvala – contribution to the study of karst depressions,
with selected examples from Dinarides and Carpatho-Balkanides


Jelena Ćalić

 Abstract:

Uvalas are a particular type of karst closed depressions. While other types of closed depressions – dolines and poljes – are regularly listed and relatively well defined in overviews of karst surface morphology, the uvalas are either excluded or their vague identification is stressed. The leading idea of the thesis is to start a systematic study of uvalas, in order to obtain the clear meaning of the term uvala and prevent its abandoning in karstology and general geomorphology. Within the study, 43 examples of uvalas have been selected. The studied uvalas are located in the Dinaric karst and karst of the Carpatho-Balkanides. All the case examples have been digitally processed in the same way. Creation of high-resolution digital elevation models enabled quantification of morphometrical parameters, generation of inclination maps and cross-sections, as well as application of descriptive, exploratory and inferential statistical analyses. Formation of the geographical information system of the studied uvalas was done using raster-based and vector-based GIS software packages. In 12 studied uvalas, detailed structural-geological mapping has been carried out, which revealed dominant development of uvalas along tectonically broken zones of regional scale. Several delicate issues related to the position of uvalas in the system of karst closed depressions are discussed: terminological problems, genetic issues, relation to other geomorphological processes (fluvial and glacial), as well as some directions for future research. A revised definition of the term uvala is suggested, leaving the opportunity for further discussions and upgrades.

 

       HRVATSKI SPELEOLOŠKI POSLUŽITELJ 

© 2009. HRVATSKI SPELEOLOŠKI POSLUŽITELJ